Дәстүр бойынша, күмәнді діни мекемелердің мақсатты тобына өмірлік қиындықтарды бастан кешіретін, денсаулығына байланысты проблемалары бар немесе қазіргі жағдайына қанағаттанбаған адамдар түседі. Әрине, олар шынымен де баға жетпес көмек ала алатын діни бағытты ұйымдар аз емес, бірақ, олар айтқандай, отбасында де кемшіліктер жоқ емес.
Бірінші белгі таңдалу туралы талап
Егер ғибадат ордасының басшысы өзін ақиқат ашылған немесе Құдайды шынымен таныған адам деп жарияласа, онда бұл одан және оның серіктерінен абстракциялануға үлкен себеп. Мұндай ұйымда ізбасарлары арасында даусыз беделге ие болып саналатын көшбасшы культі болуы ықтимал. Сектаның негізін қалаушы ақиқат пен Құдай ашылған адам болып саналады. Топ жетекшісі адамнан тыс, харизмге ие болуды талап етіп, мойынсұнушылық пен тәуелділікті насихаттайды… Шындыққа ие болу культ мүшелерін қасиеттілер, мессиялар, құдай таңдаған элита етеді деген идея енгізіліп жатыр, деп жазады философия ғылымдарының кандидаты Андрей Романов өз еңбегінде.
Өзін-өзі алдау жағдайында болғандықтан, культ жетекшісі өте алыс жолға шығуы мүмкін, әсіресе егер ізбасарлары оған сөзсіз сенсе. Шәкірттердің санасын бақылауға алғаннан кейін, культ ұйымының басшысы олардың әрекеттерін басқаруға мүмкіндік алады, бұл өз кезегінде қайғылы, тіпті қайғылы салдары бар.
Екінші белгі – өткен өмірден бас тартуға шақырулар
Біз білгеніміздей, күмәнді культ мекемелерінің жетекшілері үшін ең басты міндет ізбасардың толық бағынуы. Шәкірттің санасына өз тұқымдарын себу үшін алдымен жерді дайындау керек. Адамды оның бұрынғы өмірі еш мағынасыз, сенгенінің бәрі жалған екеніне сендіруге тырысатыны сөзсіз.
Култ жетекшілері мен олардың көмекшілері әдетте жақсы психологиялық дағдыларға ие және үмітсіз адамды кез келген нәрсеге сендіруге қабілетті. Олардың әрекеттері оқушыны өз дүниетанымдарынан, идеалдарынан және үйреншікті өмір салтынан бас тартуға бағытталған. Кейбір жағдайларда секта мүшелері туыстарынан, достарынан бас тартуға, жұмыстан бас тартуға, ерекше диетаны ұстануға мәжбүр болады. Кейінгі кезеңдерде оларды әртүрлі рәсімдерді орындауға, миссионерлік қызметке, қайыршылыққа және т.б. тартуға болады.
Үшінші белгі – материалдық оттан құтылуға шақыру
Бір ұйым қаржылай инвестициясыз өмір сүре алмайтынын, ал кейбір адамдар әртүрлі баю тәсілдеріне, соның ішінде арам жолдармен де жүгінеді. Қайырымдылық қорлары, мектептер, рухани орталықтар және т.б. ретінде жасырынған бейресми діни мекемелерде мұндай тәжірибе сирек емес. Дәл осы себепті жалған діни ұйымдардың назарын аударған адамдар жиі бай адамдар болып табылады.
Сол немесе басқа ілімнің сенімсіз ізбасарлары жинаған қаражаты мен мүлкін жалған дінге табынушыларға берген жағдайлар көп. Бір жағдай шамамен жеті жыл бұрын Қазақстанда тіркелген. Өзінің жақтастары есебінен байыған Жаңа өмір шіркеуінің жетекшілері шын мәнінде түрмеге жабылды.
Өзінен 10% ғана сұраған жоқ, бәрін әкел, Құдай 30 есе береді. Жақсы жалақы алғың келсе, құрбандық бер. Сыйлық алсаң, 10%-ды шіркеуге алып бар, Құдай саған береді. Мен миссионер болу үшін оқыдым, сондықтан пастордың сөзі мен үшін заң… Қайырымдылық жасамасаң, Құдайға жатсың, Жаңа өмір шіркеуінің мүшесі емессің. Ал өзіңнің қолыңдағының бәрін қайтадан алып жүруге тырысасың, дейді зардап шеккен әйелдердің бірі.
Төртінші белгі қорқыту және кінәсін ояту әрекеттері
Әдепті икемді және ымырашыл ету үшін оған мүмкіндігінше көп қорқыныш себу керек. Үнемі қорқатын, өзін кінәлі және өзіне сенімсіз сезінетін адам тірек, тәлімгер іздей бастайды. Соңғысының рөлін культтік көшбасшы немесе оның жақын ортасынан біреу атқараты таңқаларлық емес.
Кінә мен қорқыныш та адамдарды бақылауда ұстауға мүмкіндік береді. Қорқыныш сезімін манипуляциялау арқылы топ мүшелерінің қатарын тығыз біріктіруге болады. Бұл үшін топ пен оның мүшелерін қудалайтын жаудың бейнесін жасанды түрде жасауға болады. Жау кез келген адам болуы мүмкін, бірақ ол міндетті түрде топқа қарсы, кедергі келтіретін, қауіп төндіретін болуы керек. Осылайша адамның ең терең біз және олар сезімдерінің бірі пайдаланылады. Сонымен қатар, көптеген топтарда жазалаудан қорқу әдейі өсіріледі немесе жақтаушыларға топсыз олар жоғалып кетеді және қорқынышты қауіп алдында қорғансыз қалады, яғни олар жойылады, есінен танып қалады, нашақор болады және т.б..
Бесінші белгі көпшілікке қарсы тұру
Жалған діни қозғалыстың ізбасарлары әдетте өздерінің ілімін жалғыз ақиқат деп санайды, ал оның постулаттары даусыз. Қауіпті секталардың жетекшілері белгілі бір құпияны қол жетімді ететін, ал қоғамның қалған бөлігі қол жетімді емес таңдаулылар шеңберін құруға тырысады. Олар үшін топтың жаңа мүшелерінің ерекшеліктерін және ерекше нәрсеге қатысы бар екенін сезіну маңызды.
Сонымен қатар, жалған діни ақиқаттарды жамылып жүрген алаяқтар өз жақтаушыларының сыни ойлауын мүмкіндігінше әлсіретуге тырысады. Олардың жалған ілімінің негізділігі туралы пікірталастар барынша тоқтатылады. Шәкірттерді оған ақыры сендіру үшін зиянкестер жиі діни рәсімдерге, бірге дұға етуге, әдебиетті ұжымдық оқуға, уағыздарға, гипнозға және т.б. жүгінеді.
Алматы қаласы бойынша ТҚК аппараты
